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Les méditations
» Discours en paraboles : la graine de moutarde et le levain
Vie ChrétienneDiscours en paraboles : la graine de moutarde et le levainEvangile selon St Matthieu, chapitre 13, 31-35Jésus proposa à la foule une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à une graine de moutarde qu’un homme a semée dans son champ. C’est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel font leurs nids dans ses branches. » Prière d'introduction Demande Points de réflexion1. Afin de mieux comprendre la parabole du grain de moutarde, il peut être intéressant de prendre en compte les deux autres paraboles de ce chapitre 13 de l’Evangile de Saint Matthieu. Dans la première parabole, celle du semeur, Jésus sème la parole et à sa suite, nous la semons encore aujourd’hui, dans les cœurs. La deuxième parabole (l’ivraie et le bon grain), Jésus sème des hommes et des femmes, qui lui appartiennent, à travers le monde, mais le diable, c’est-à-dire l’adversaire de Dieu, vient nous embêter pour nous empêcher d’être ami de Dieu et de faire le bien autour de nous. Cette fois-ci, Jésus sème un grain de sénevé dans le monde. Le grain de sénevé symbolise le Royaume de Dieu. En comparaison avec le développement rapide de ce grain, après sa mise en terre, Jésus annonce que le Royaume de Dieu va s’implanter, se répandre rapidement à Jérusalem, en Samarie et dans le monde entier. Cela doit faire l’objet d’une grande espérance pour nous tous, puisque Dieu est capable de faire sortir un grand arbre à partir d’une toute petite graine. Le Seigneur a mis sa parole dans notre cœur, afin que nous la transmettions autour de nous ; et même si nous ne sommes qu’une toute petite graine, une fois dans les mains de Dieu, elle germe et donne beaucoup de fruit. 2. Jésus nous dit, "Le royaume de Dieu peut se comparer à une semence. Les débuts sont tout petits, aussi petits que des graines de moutarde. L’œuvre de la grâce dans nos cœurs commence souvent par des moyens inaperçus. Une fois semée dans le sol, on ne voit plus la graine. Elle meurt. Elle se désintègre au lieu de son enterrement. Mais après quelques temps, elle revient à la vie. Elle germe et grandit. Elle réapparaît à la surface du sol." De façon similaire, Jésus a été mis à mort. On l’a enterré. Il semblait nous avoir quittés pour toujours. Mais contre toute attente, il est revenu à la vie pour le salut du monde. Le Christ nous aime tant, qu’il a donné sa vie pour nous sur le bois de la croix. Suivons son exemple et n’ayons pas peur des difficultés de la vie, puisqu’elles sont nécessaires afin de mourir en terre et ensuite retrouver une vie nouvelle, plus proche du Seigneur. 3. Si le plant de moutarde représente le royaume, les branches de cet arbre sont les chrétiens. Le mot ?branche’ apparaît dans les passages où les chrétiens sont décrits comme étant unis à Jésus-Christ. En Jean 15, Jésus dit, "Je suis la vigne ; vous êtes les sarments." En Romains 11, les branches greffées sur un olivier symbolisent les croyants. Les oiseaux, cependant, ne font pas partie de l’arbre. Ils n’appartiennent pas au royaume de Dieu, bien qu’ils viennent s’y abriter. C’est une autre façon de dire que le royaume de Dieu est ouvert pour tous. Les branches ont le privilège de se nourrir directement du tronc, de Dieu même, il y a une relation d’une grande intimité. Mais beaucoup d’autres voudront trouver refuge à l’ombre de ses branches, beaucoup seront accueillis pour bénéficier de l’amour de Dieu même s’ils ne reconnaissent pas nécessairement la seigneurie du Christ. Dialogue avec le Christ Résolution |