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Les méditations
» Les femmes vont au tombeau et rencontrent le ressuscité
Vie ChrétienneLes femmes vont au tombeau et rencontrent le ressuscitéEvangile selon St Matthieu, chapitre 28, 1-10Après le sabbat, à l’heure où commençait le premier jour de la semaine, Marie Madeleine et l’autre Marie vinrent faire leur visite au tombeau de Jésus. Prière d'introduction Demande Points de réflexion1. Nous fêtons aujourd’hui le Samedi Saint. Pour les juifs, le samedi, le sabbat est le septième jour, le jour de la commémoration du repos du Seigneur après l’accomplissement de l’œuvre de la création. Aujourd’hui Jésus, le Verbe, le Fils de Dieu aussi se repose. Il se repose dans le tombeau après avoir accompli l’œuvre de la nouvelle création. La première création ayant été corrompu par le péché originel de nos premiers parents Adam et Ève qui s’étaient éloignés de Dieu par leur méfiance, Jésus est venu accomplir une nouvelle création en donnant à l’homme son pardon et en lui donnant un cœur nouveau, un cœur capable de mettre sa foi et sa confiance en Dieu et d’accomplir sa volonté. L’une des sept dernières paroles de Jésus sur la croix était « Tout est accompli. » Par son incarnation en tant qu’homme, par la prédication de son Royaume, par sa Passion, sa mort et sa Résurrection, Jésus a accompli la nouvelle création. Il attend que nous lui ouvrions librement nos cœurs pour que cette nouvelle création puisse s’accomplir en nous. Demandons au Seigneur qu’il vienne accomplir en nous cette nouvelle création. Que notre foi et notre confiance en lui puisse grandir et qu’avec l’aide de sa grâce nous puissions accomplir sa volonté dans notre vie. 2. Ce qui est étonnant dans ce récit de la Résurrection que nous lisons pour la Vigile Pascale, c’est la discrétion avec laquelle s’est produit cet événement qui a changé le monde pour toujours. Personne n’a été témoin oculaire du moment de la Résurrection. La pierre est toujours devant le tombeau. Même les gardes n’étaient pas au courant. C’est l’arrivée de l’ange qui provoque un tremblement de terre. C’est l’ange du Seigneur qui roule la pierre devant le tombeau et qui annonce en premier la Résurrection. Les femmes n’ont vu que l’ange et le tombeau vide. Jésus est ressuscité dans un silence et une discrétion absolue et cela ressemble drôlement au silence et à la discrétion qui avaient entouré sa naissance à Bethléem. Il aurait pu se manifester en tant que ressuscité dans le Temple ou dans le palais de Ponce Pilate pour semer la terreur dans le cœur des mécréants et l’admiration dans le cœur de ses disciples. Mais voilà qu’il choisit le silence et la discrétion. Il se révèle au petit nombre de ceux qui ont mis leur foi et leur confiance en lui, dans ce texte Marie Madeleine et l’autre Marie, et il les envoie dans le monde pour rendre témoignage de sa Résurrection. D’une part, cela nous dit qu’il a voulu que la foi soit un don et non pas quelque chose d’imposé par une stratégie de marketing purement humaine. C’est lui qui prend l’initiative de la rencontre avec chaque personne et qui donne la foi. Mais d’autre part, il a choisi aussi d’avoir besoin de nous pour transmettre et semer largement la Bonne Nouvelle, pour que notre témoignage puisse parfois créer des occasions de rencontre avec lui là où il voudra semer la foi. Nous sommes donc collaborateur avec le Christ et non pas les protagonistes. Comme dans la parabole du semeur, nous sommes appelés à semer largement la Bonne Nouvelle sans se préoccuper des résultats puisque c’est Jésus lui-même qui fera grandir la semence. 3. Benoit XVI, dans son livre « Jésus de Nazareth », pose la question de ce que Jésus est venu apporter à ce monde par sa vie et sa Résurrection. Les pessimistes auraient tendance à penser, en regardant le monde qui nous entourent, que rien n’a changé et pourtant Benoit XVI conclut en disant que ce que Jésus est venu nous apporter c’est Dieu lui-même. La nouvelle vie que Jésus est venu nous apporter par sa Résurrection est une vie qui n’est plus sans lui mais avec lui. Et si pour nous, chrétiens, la vie éternelle c’est d’être avec Jésus, nous pouvons dire que dans la mesure où nous ouvrons nos cœurs au Seigneur dans la prière, les sacrements, la lecture de sa Parole, et dans l’amour du prochain, nous anticipons déjà la vie éternelle puisque nous sommes avec lui. Dialogue avec le Christ Résolution |